Für alles verantwortlich, an nichts schuld: Wie das kapitalistische System seinen Sündenbock produziert

Krise und Sühne verleiht dem Mechanismus des Sündenbocks die sehr konkrete Form eines Arbeitsvertrags. Ein Schauspieler wird eingestellt, um die Verfehlungen einer Institution zu verkörpern, die auf diese Weise den Zorn gezielt umlenkt: Die eigentlichen Entscheidungsträger bleiben unerreichbar, während ein verfügbarer Körper die Schläge einsteckt. Die wiederholten Konfrontationen verwandeln das Büro in eine Arena und soziale Gewalt in ein groteskes Ritual. Indem Jérôme die ihm aufgezwungene Rolle nach und nach verinnerlicht, zeigt er, wie eine zugeschriebene Identität schließlich genau das Verhalten hervorbringen kann, das sie ursprünglich nur darstellen sollte.

Die Satire nimmt die Bank als verkleinertes Modell eines kapitalistischen Systems, in dem die Verantwortung nach oben wandert, während die Schuld nach unten weitergereicht wird. Die christliche Bildsprache verleiht diesem Krisenmanagement seine eigentliche Opferdimension: Der vorbildliche Angestellte wird zum Märtyrer, damit die Institution ihre Unschuld bewahren kann. Sie versucht weder, ihre Fehler wiedergutzumachen, noch ihre Opfer zu entschädigen; es genügt ihr, jemanden zu bestimmen, der öffentlich dafür büßt. Der abschließende Albtraum legt damit nahe, dass das Absurde keine Anomalie der Wirtschaftswelt ist, sondern zu ihren ganz gewöhnlichen Herrschaftsmethoden gehört.