Déjà vu de Jean-Pierre Martinez

Déjà vu organise un double mouvement : deux êtres conscients de leur passé marchent vers l’effacement, tandis que deux identités sans mémoire se reconstruisent en prenant la place d’un couple vieillissant. Cette architecture circulaire fait du « reconditionnement » à la fois une promesse de renaissance et une procédure de remplacement. Le vocabulaire technologique ne constitue pas un simple habillage dystopique : il réduit l’existence à une question de performance et interroge le sort réservé par la société aux corps déclarés obsolètes.

Tout ne disparaît pourtant pas avec les souvenirs. Goûts, répulsions et attirance mutuelle réapparaissent comme les traces d’une identité plus profonde que le récit autobiographique. L’amour subsiste moins comme une histoire remémorée que comme une disposition à reconnaître l’autre sans savoir pourquoi. Cette seconde chance demeure cependant ambiguë, puisque les nouveaux venus reproduisent envers leurs prédécesseurs la violence dont ils seront un jour victimes. La boucle ne promet donc aucune libération : elle oppose seulement la persistance du désir à un monde qui considère toute vie comme remplaçable.