Se a religião é o ópio do povo, porque não haveriam os conventos de vender elixires alucinogénios?

Milagre no Convento de Santa Maria Joana transforma a loja do mosteiro no laboratório de uma empresa tão próspera quanto incontrolável. A chegada sucessiva de clientes, polícias e traficantes acompanha a transformação progressiva de uma obra de caridade num comércio clandestino. O vocabulário religioso acaba por se confundir com o do marketing: a fé torna-se uma marca, o milagre uma promessa publicitária e a salvação do convento o argumento que permite justificar todos os compromissos. A farsa observa assim como uma boa intenção pode, passo a passo, fornecer a sua própria justificação para práticas cada vez mais duvidosas.

O regresso final à fórmula original revela, porém, que o verdadeiro princípio ativo do elixir reside na crença daqueles que o consomem. Basta um novo rótulo para prolongar os seus efeitos e o seu sucesso, como se a narrativa associada ao produto importasse mais do que a sua própria composição. A peça não se limita, portanto, a ridicularizar a religião ou o comércio: mostra o poder que ambos partilham de transformar uma ficção coletiva numa realidade eficaz. Tal como no teatro, o milagre produz o seu efeito a partir do momento em que todos aceitam acreditar nele.