Les Pyramides

La croyance comme architecture du réel

La pyramide figure moins une hiérarchie immuable qu’une construction soutenue par l’adhésion de ceux qui en occupent la base. Dieu, l’argent, l’autorité ou le mariage n’exercent leur pouvoir qu’aussi longtemps que chacun se comporte comme s’ils possédaient une réalité incontestable. Le doute individuel devient alors subversif parce qu’il menace de se propager et de retirer au système son fondement collectif.

Le théâtre offre le modèle le plus visible de cette fabrication du réel : un monde fictif existe dès lors que des acteurs le jouent et qu’un public accepte d’y croire. Lorsque l’auteur-créateur perd la mémoire, les personnages se découvrent privés de toute garantie supérieure et doivent maintenir eux-mêmes leur univers. Les Pyramides fait ainsi du doute une expérience ambivalente : il peut précipiter l’effondrement du monde, mais aussi libérer ceux qui le soutenaient sans savoir qu’ils en étaient les véritables auteurs.